城市的馬賽克　鐵皮屋印象

文．圖／黃興芳（動畫「醉後決定愛上你」導演）

城市的馬賽克，台北的拼花布。
鐵皮屋印象。

~~鐵皮屋所感~~

在台灣除了那觸目所及的鐵窗之外，鐵皮屋更是鋪天蓋地的充滿在我們的生活四周。如果城市是座叢林，那鐵皮屋就是這都市叢林的樹冠層，從南到北，綿延不絕，包覆著我們整個的生存空間。而我們一樣覺得它有礙觀瞻，一樣熟悉到不覺得它的存在，一樣不停的製造生產它，也似乎默許它不斷的，任其像雜草藤蔓般漫延，默默接受它的存在。

為什麼一方面我們覺得不美觀，卻一方面不停的製造它，
自己創造一個自己感覺不美的環境呢?

不須太多考慮，理由必然是它的實用價值吧! 那我們如何在創造新事物時，總把實用性擺第一呢? 不能多考慮美觀，並且較長期的作法嗎? 我們的潛在意識裡，究竟存在著什麼左右著我們的想法及行動的根由呢?

「就先這樣吧！以後如果怎麼怎麼，就怎麼怎麼……如果要怎麼怎麼……比較方便一點……如何如何……等等。」

這是否是一種，我們很習慣的討論決定事情的對話情境？

這樣的邏輯思考方式，顯現在建築需求上，尤其是功能性和臨時性，較明確的加蓋、衍生需要、變動的、非常期性的，如頂樓加蓋、遮蓬、廠房等，也就必然優先選擇，如鐵皮這種既輕便快速，又方便更改的材料了。

這種對住所的某種臨時意識和潛在不安定性，是否也隱藏著我們集體性格中的，某種隱含意識的連繫。就像包袱、皮箱一般，可以滿足隨時移動或遠行的需求。

台灣人的漢人先祖，懷著被黑水溝巨浪吞噬的恐懼，和人為的阻撓限制，對未知的世界存著希望，冒險來到台灣，尋求更好的生存空間，最初也應設想著與原鄉的連繫不會中斷，但天然障礙的隔絕和人為政治的現實，最終讓他們留在這片土地上，繁衍生息至今，並一再融合各個階段不同來源時期的族群，至今仍在進行著這個融合的過程，最終形成有別於原鄉新的台灣人形象。

台灣幾經各個不同時代的統治者，以及地震、颱風等各種自然災害；在歷經每次家園毀壞重建的過程，面對不同統治者，不停的適應不同的文化，三、四百年的沉浮，內心必然的不安定感，常時縈迴在內心，好像總須隨時面對未知的歷史變化和無情的天災作準備。或許，這正是現在台灣人文生活景觀，形成如今樣子的潛在和根本的源由吧!

所以所有我們創造的一切，有形或無形，具體的或無意識的，美好的或醜陋的，內在的或表象的，最終都形成我們現在的社會狀態及形象。所有的這一切，皆與我們的過往與現在有高度的關聯性，這些外表形象的美醜，也都跟我們所有生活在這片土地的所有人有關。從我們的外表看內心，外部環境的形成，並非一時所成，而是經過長時間累積的結果。

我們將如何看待，我們自己所創造的環境，又如何寄望未來，期待並創造未來，我一時也說不上。不過，靜下心用另一種角度，欣賞其中蘊含的生活軌跡，熟悉得只有自己能體會的氣味，體驗自己生活的城市與人不同之處，懂得愛自己，愛自己生活的地方，自得其樂的生活其中，也算一件幸福的事。

《更多關於黃興芳》：黃興芳從事動畫製作工作廿多年。參與原畫、構圖、構圖指導、動畫培訓工作等。也曾在大學擔任「場景設計」授課講師，「小時候的記憶是長大後的童話！」他一筆一畫，描繪出很多人共同的生活記憶，當那些熟悉的真實場景漸漸消失，大夥兒坐下來聊的，就真的都是「童年往事」了。（李安君）

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